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prefácio
"ao mostrar que "emoções são fenômenos próprios do reino animal", onde nós, humanos, também nos encontramos, e que o chamado "humano" se constitui justamente no entrelaçamento do racional com o emocional, na linguagem, fez desabar o imperialismo da razão." 🟢
"instituições e práticas baseadas no argumento da racionalidade e da obrigação são, portanto, anti-sociais e têm de ser repensadas." 🟢
uma abordagem da educação atual na perspectiva da biologia do conhecimento: pra que serve a educação?
"o que queremos com a educação? o que é educar? para que queremos educar? e, em última instância, a grande pergunta: que país queremos? penso que não se pode refletir sobre a educação sem antes, ou simultaneamente, refletir sobre essa coisa tão fundamental no viver cotidiano que é o projeto de país no qual estão inseridas nossas reflexões sobre a educação." 🟢
"quando isso aconteceu, o que me pareceu sugestivo foi que, na diversidade de nossas identidades políticas, havia um propósito comum: devolver ao país o que estávamos recebendo dele. quer dizer, vivíamos nosso pertencer a ideologias diversas como diferentes modos de cumprir com nossa responsabilidade social de devolver ao país o que havíamos recebido dele, num compromisso explícito ou implícito de realizar a tarefa fundamental de acabar com a pobreza, com o sofrimento, com as desigualdades e os abusos." 🟡
"a situação e as preocupações dos estudantes de hoje mudaram. hoje, os estudantes se encontram no dilema de escolher entre o que deles se pede, que é preparar-se para competir no mercado profissional, e o ímpeto de sua empatia social, que os leva a desejar mudar uma ordem político-cultural geradora de excessivas desigualdades, que trazem pobreza e sofrimento material e espiritual." 🟡
"mas atualmente essa coincidência entre propósito individual e propósito social nao se dá, porque, no momento em que uma pessoa se torna estudante para entrar na competição profissional, ela faz de sua vida estudantil um processo de preparação para participar num âmbito de interações que se define pela negação do outro, sob o eufemismo: mercado da livre e sadia competição. a competição não é nem pode ser sadia, porque se constitui na negação do outro." 🟡
racionalidade e emoção
"dizer que a razão caracteriza o humano é um antolho, porque nos deixa cegos frente à emoção, que fica desvalorizada como algo animal ou como algo que nega o racional. quer dizer, ao nos declararmos seres racionais vivemos uma cultura que desvaloriza as emoções e não vivemos o entrelaçamento cotidiano entre razão e emoção, que constitui nosso viver humano, e não nos damos conta de que todo sistema racional tem um fundamento emocional." 🟢
"as emoções não são o que correntemente chamamos de sentimento. do ponto de vista biológico, o que conotamos quando falamos de emoções são disposições corporais dinâmicas que definem os diferentes domínios de ação em que nos movemos. quando mudamos de emoção, mudamos de domínio de ação." 🔴
"nunca brigamos quando o desacordo é apenas lógico, isto é, quando o desacordo surge de um erro ao aplicar as coerências operacionais derivadas de premissas fundamentais aceitas por todas as pessoas em desacordo. mas há outras discussões que geram conflitos: é o caso de todas discussões ideológicas. isso acontece quando a diferença está nas premissas fundamentais que cada um tem. esses desacordos sempre trazem consigo uma explosão emocional, porque os participantes vivem seu desacordo como ameaças existenciais recíprocas. desacordos nas premissas fundamentais são situações que ameaçam a vida, já que um nega ao outro os fundamentos de seu pensar e a coerência racional de sua existência." 🟡
"por isso existem disputas que jamais serão resolvidas no plano em que elas foram propostas." 🔵
"o humano se constitui no entrelaçamento do emocional com o racional. o racional se constitui nas coerências operacionais dos sistemas argumentativos que construímos na linguagem, para defender ou justificar nossas ações. normalmente vivemos nossos argumentos racionais sem fazer referência às emoções em que se fundam, porque não sabemos que eles e todas as nossas ações têm um fundamento emocional, e acreditamos que tal condição seria uma limitação ao nosso ser racional. mas o fundamento emocional do racional é uma limitação? não! ao contrário, é sua condição de possibilidade, e agora vou lhes explicar por quê."🔴
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