enquanto o absoluto de spinoza é o princípio que se afirma absolutamente e não envolve nenhuma negação, em hegel ele é o resultado da totalização das negações determinadas pelo qual ele põe-a-si-mesmo. por isso, a figura hegeliana da reconciliação não é a de uma positividade absoluta, que exclui toda negatividade, mas a reconciliação da negatividade com o positivo, pelo qual ela se manifesta.