･ﾟ✧*.・ o mundo antigo (20-67)

antes da filosofia, as respostas para as questões fundamentais eram encontradas na religião: o funcionamento do universo e a estrutura para as civilizações humanas eram explicados pela ação dos deuses. as pessoas, no entanto, começaram a buscar respostas baseadas na razão. essa mudança marca o nascimento da filosofia.

ocidente

─ tales de mileto (624-546 a.c.) “ tudo é composto de água. ”

é considerado o primeiro filósofo pois usou a razão para investigar a natureza do universo e encorajou outros a fazer o mesmo.

• foi o primeiro a estabelecer a teoria do monismo (a ideia de que tudo no universo pode ser reduzido basicamente a uma única substância).
  • tales ponderou que a matéria-prima básica do universo tinha de ser algo a partir do qual tudo o mais pudesse ser formado; além de ser essencial à vida, capaz de movimento e mudança.
  • assim, concluiu que toda matéria, independentemente de suas aparentes propriedades, deve ser água em algum estágio de transformação.

sua real importância está no fato de que foi o primeiro pensador conhecido a buscar respostas naturalistas e racionais, em vez de atribuir os objetos e os acontecimentos aos caprichos de deuses volúveis. ao fazer isso, ele lançou as bases do pensamento científico e filosófico no mundo ocidental.

─ pitágoras (570-495 a.c.) “ o número é o regente das formas e das ideias. ”

concluiu que todo o cosmos deve ser governado por regras matemáticas e que o número pode ser usado para explicar a estrutura do cosmos.

• a explicação pitagórica para a criação do universo seguiu um padrão matemático: no ilimitado (o infinito que existia antes do universo), deus impôs um limite, então tudo o que existe veio a ter um tamanho real.
  • teorema de pitágoras: mostrou que as formas e as razões matemáticas são governadas por princípios decifráveis. isso sugeriu que talvez fosse possível formular a estrutura do cosmos inteiro.

─ heráclito (535-475 a.c.)

─ parmênides (515-445 a.c.)

─ protágoras (490-420 a.c. a.c.)

─ demócrito e leucipo (460-371 a.c.)

─ sócrates (469-399 a.c.)

─ platão (427-347 a.c.)

─ aristóteles (384-322 a.c.)

─ epicuro (341-270 a.c.)

─ diógenes de sínope (404-323 a.c.)

─ zenão de cítio (332-265 a.c.)

oriente

─ lao-tsé (século vi a.c.) “ conhecer os outros é inteligência; conhecer a si mesmo é a verdadeira sabedoria. ”

a filosofia chinesa evoluiu a partir da prática política e, portanto, estava preocupada com moralidade e ética, em vez da natureza do cosmos.

• o tao te ching (o livro do caminho e da virtude) foi uma das primeiras tentativas de propor uma teoria de governo justo, baseada no te (virtude), que poderia ser encontrado ao seguir o tao (caminho). é a base da filosofia conhecida como taoísmo.
  • viver em harmonia com a natureza é a trilha que o tao te ching prescreve para a vida equilibrada.
• para os antigos chineses, as mudanças são cíclicas, movendo-se continuamente de um estado para outro. os diferentes estados não eram considerados opostos, mas relacionados, um surgindo do outro.
• lao-tsé, no tao te ching, diz que os humanos são apenas uma das manifestações que formam o mundo e não têm status especial. mas, por causa do nosso desejo e do livre-arbítrio, podemos nos desviar do tao e perturbar o equilíbrio harmonioso do mundo. viver uma vida virtuosa significa agir de acordo com o tao.

lao-tsé prega o agir de acordo com a natureza ─ espontânea e intuitivamente. isso acarreta agir sem desejo, ambição ou submissão às convenções sociais.

─ sidarta gautama (563-483 a.c.)

─ confúcio (551-479 a.c.)

─ mozi (470-391 a.c.)